无、有，是《道德经》中两个重要的名词概念。

“无，名天地之始”。无，是天地万物的初始，也就是说，“无”，是天地万物的萌发之处，开始的地方。

万物开始萌发，还没有产生，也就是还没有成形成状，这个时期，人们观看不到万物的像。所以

万物产生之前，人们观看到的这个宇宙是无形无状的状态，是虚空的状态，这个“无形无状的虚空”状态，称为“无”。“无”的特征是无形无状，看不到什么，听不到什么，感觉不到什么，但是，它真实的客观存在。“无”就是宇宙的本原。