一元为什么是12万九千六百

无极化生天地万物，其时间与空间原是无穷无尽，空间的总集称为「宇」而时间的总集则称为「宙」。

为便于纪元，乃在无穷延伸的时间中，取天地循环终始为一巡，称为「元」，以「元」作为计算时间的最大单位。其下又分有「会」、「运」、「世」、「年」、「月」、「日」、「时」、「分」、「秒」等单位。

其关系如下:

1日 = 12时(辰)

1月 = 30日

1年 = 12月

1世 = 30年

1运 = 12世

1会 = 30运 = 10800年

1元 = 12会 = 129600年

众所周知，六十秒为一分钟六十分钟为一小时。然而中国人原来所称的「时」乃是指「时辰」，而不是「小时」。

古人依八卦的观念，将一时辰刻划为八等份，每一等份称为「一刻」，约有十五分钟。所以一时辰合计为一百二十分钟。日后为与时辰有所区别，乃将西洋合六十分钟的 「Hour」称为「小时」，因此一时辰即二小时。

一日:地球自转显示着太阳的出没，因此有晨、昏、昼、夜的现象，这是最基本的单位--日。一日之中分为十二时辰，依地支定名而有:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥等时辰。亦即合二十四小时。

一月:以月球一次盈亏，约三十日为一月。由于月球绕地球公转，当太阳和月球在天球上经度相同时，月球的背光面向着地球，所以看不到月光，叫做合朔，定为阴历月的开始，当月球绕到距日180度时，受光面全部对着地球，我们可见一轮明月，叫做望。月球由朔至望再回到朔平均约29.5日称为朔望月，此为阴历月的长度。

一年:以十二月为一年。然而月份因以月球周期为准，年的长度以太阳年为准。为使月份与季节寒暑相配合，因此加上闰月的设计。称为「阴阳合历」。农民依照这种历法进行农事，所以称为「农历」因为缘自夏朝，所以又称为「夏历」。

积三十年为一世积十二世为一运积三十运为一会。

「一元」也依十二地支排列，因而有十二会。 一元结束后，接着下一元的开始，宇宙中又开创新天地。谓之「一元复始，万象更新」。

因此，如果以年计算，则「一会」计有一万零八百年，如下式:

1会 = 30运

= 30(运)x12(世)x30(年)

= 10800年(见时运对照表)

「一元」即有十二万九千六百年，如下式:

1元 = 12会

= 12(会)x30(运)x12(世)x30(年)

= 129600年

一元为什么是12万九千六百

道家学说中的“一元”是十二万九千六百年。

元、会、运、世是中国北宋理学家邵雍所提出的用语，是一种用以推算世界历史年代的周期单位的理论。他把世界从开始到消灭的一个周期叫做一元。按照一年十二月，一月三十日，一日十二时辰，一时辰三十分的数目来附会计算天地历史时间。一元十二会，一会三十运，一运十二世，一世三十年，故一元之数为十二万九千六百年。邵雍认为世界的历史就是如此始而终，终而复始的不断循环，呈现整个自然一切事物都是从无生有，又有又归于无的观点

一元为什么是12万九千六百

此话出自《皇极经世》：盖闻天地之数，有十二万九千六百岁为一元。

解释为：听说天地的规律命运是以十二万九千六百年为生命周期的。

天地的规律命运是以十二万九千六百年为生命周期的，一元的周期分成了十二会，就是子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥这十二个地支。

一元：古代人认为世界从开始到消灭的一个周期叫做一元。指宇宙的开始和人在未出生前的混沌状态，也谓世运时会之数。

计算年代有年、世、运、会、元。

运算公式为：一世等于三十年，一运等于三十世，一会等于三十运，一元等于十二会。