安居乐业 《老子》：“民各甘其食，美其服，安其俗，乐其业，至老死不相往来。”《汉书·货殖列传》“各安其居而乐其业，甘其食而美其服。”
拔新领异 南朝·宋·刘义庆《世说新语·文学》：“支道林拔新领异，胸怀所及乃自佳。”
博学多才 《晋书·郤诜传》：“诜博学多才，环伟倜傥，不拘细行，州郡礼命并不应。”
不拔之志 《南史·沈约传》：“执不拔之志，高卧东南。”
不约而同 《史记·平津侯主父列传》：“应对而皆动，不谋而俱起，不约而同会。”
并驱争先 《三国志·蜀志·关羽传》：“孟起兼资文武，雄烈过人，一世之杰，黥彭之徒，当与益德并驱争先，犹未及髯之绝伦逸群也。”
才高八斗 《南史·谢灵运传》：“天下才共一石，曹子建独得八斗，我得一斗，自古及今共用一斗。”
超群绝伦 《三国志·蜀书·关羽传》：“亮知羽护前，乃答之曰：‘孟起兼资文武，雄烈过人，一世之杰，黥、彭之徒，当与益德并驱争先，犹未及髯之绝伦逸群也。’”
踔绝之能 《汉书·孔光传》：“非有踔绝之能，不相逾越。”
才华横溢 清·曾国藩《曾国藩家书·道光26年4月16日》：“温弟时文已才华横溢，长安诸友多称赏之。”
材雄德茂 唐·韩愈《送汴州监军俱文珍序》：“其监统中贵，必材雄德茂，荣耀宠光，能俯达人情，仰喻天意者，然后为之。”
超世之才 宋·苏拭《晁错论》：“古之大事者，不唯有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。”
德才兼备 元·无名氏《娶小乔》第一折：“江东有一故友，乃鲁子敬，此人才德兼备。”
德高望重 《晋书·简文三子传》：“元显因讽礼官下仪，称已德隆望重，既录百揆，内外群僚皆应尽敬。”
独步天下 《后汉书·戴良传》：“独步天下，谁与为偶！”
独步一时 《晋书·陆喜传》：“文藻宏丽，独步当时言论慷慨，冠乎终古。”《宣和画谱》卷十一：“论者谓熙独步一时，虽年老落笔益壮，如随其年貌焉。”
独出机杼 《北史·祖莹传》：“作文须自出机杼，或一家风骨，何能共人同生活也。”
独一无二 宋 延寿《宗镜录》第31卷：“独一无二，即真解脱。”
独有千秋 清·张履《学箴示诸生》：“何穷何通何得何丧独有千秋，斯志必抗。”
独树一帜 清·袁枚《随园诗话》卷三：“元、白在唐朝所以能独树一帜者，正为其不袭盛唐窠臼也。”
翻空出奇 南朝·梁·刘勰《文心雕龙·神思》：“意翻空而易奇。”
孤履危行 明·李东阳《冰玉斋记》：“若明仲者，雄谈博辩而人不以为狂，志高远虑而人不以为迂，孤履危行而人不以为异。”
害群之马 《庄子·徐无鬼》：“夫为天下者，亦奚以异乎牧马者哉亦去其害马者而已矣。”
鹤立鸡群 晋·戴逵《竹林七贤论》：“嵇绍入洛，或谓王戎曰：‘昨于稠人中始见嵇绍，昂昂然若野鹤之在鸡群。’”南朝·宋·刘义庆《世说新语·容止》：“嵇延祖卓卓如野鹤之在鸡群。”
亨嘉之会 《周易·乾》：“亨者，嘉之会。”
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