意思是心没有安定的居所，因而还得用心向外去寻求。

“应无所住，而生其心”，出自《金刚经》。关键是“住”和“心”二字，住，指的是人对世俗、对物质的妄想分别，对境界引发的相续心心，指的是离开了事物的相续心，已不住。突破了无明的干预。