人对世间财色名利境界。以喻明之。有火聚于此。

五物在傍。

一如干草。才触即燃者也。

其二如木。嘘之则燃者也。

其三如铁。不可得燃者也。然而犹可镕也。

其四如水。

不惟不燃。反能灭火者也。然而隔之釜瓮。犹可沸也。

其五如空。

然后任其燔灼。体恒自如。亦不须灭。行将自灭也。初一凡夫。中属修学。渐次最后。方名诸如来大圣人也。