以忠信为甲胄，礼仪为干橹语出于清末大学士倭仁：立国之道，尚礼仪不尚权谋，根本之图，在人心不在技艺。他主张“以忠信为甲胄，礼仪为干橹”，抵御外侮。

再往前说，《礼记 儒行》“孔子对哀公曰：‘儒有忠信为甲胄，礼义为干橹。戴仁而行，抱义而处。虽有暴政，不更其所。’其自立有如此者。”

用忠诚和诚信当作防御，用道德和秩序作为武器。