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“之”的字源演变图如下:

之的字源演变

之的字源演变

汉字

“之”,现代汉语规范一级字(常用字),普通话读音为zhī,最早见于商朝甲骨文时代,在六书中属于会意字。

“之”的基本含义为助词,表示领有、连属关系,如赤子之心引申含义为助词,表示修饰关系,如缓兵之计、不速之客。

在日常使用中,“之”也常做代词,表示代替人或事物,如置之度外、等闲视之。

字源演变

“之”,初见于商朝甲骨文时代,字的上面是一只脚,下面的横画表示出发的地方,本义的“往”、“到…去”,后多借为虚词,后来陆续在商朝金文、楚系简帛、秦系简牍、秦朝小篆中发现,“之”字简体版的楷书从《说文》演变而来。

详细释义

拼音

zhī

动词

出,生出,滋长

grow

如语焉而未之然。——《礼记》。俞樾平议:“此之字乃其本义。未之者,未出也。”

往,朝某方向走,到…去

go toleave

之如、之往

之沛公军。——《史记·项羽本纪

代词

指示人或事物,相当于“这个”“那个”

thisthat

较之中学时代、因之,他将自己的整个心血都放了进去

为之,则难者亦易矣。——清·彭端淑《为学一首示子侄》

指代人或事物的名称,相当于他、她、它、他们

heherittheythem

取而代之、战而胜之

巫医乐师百工之人。——唐·韩愈《师说》

指示代词,相当于“其”、“他的”、“其他的”

itshisother

纣王令推上法场,斩之老母。——《武王伐纣平话》

古籍释义

康熙字典

【唐韵】【正韵】止而切【集韵】【韵会】眞而切,音枝。【说文】出也,象艹过屮枝茎益大有所之。一者,地也。【玉篇】是也,适也,往也。【礼·檀弓】延陵季子曰:若䰟气,则无不之也。

又于也。【礼·大学】之其所亲爱而辟焉。【注】之,适也。【朱传】犹于也。

又语助辞。【书·金縢】礼亦宜之。【礼·文王世子】秋冬亦如之。【正字通】凡之字,或句中,或语尾,或层出。

如毛诗我之怀矣,共武之服,及女曰鸡鸣章知子之来之,六句九之字,常华章左之左之,六句八之字,可以例推。

又此也。【诗·周南】之子于归。【注】之子,是子也。

又变也。【易传】辞也者,各指其所之。【孙奕示儿编】之字训变,左传,遇观之否。言观变爲否也。

又至也。【诗·鄘风】之死矢靡他。

又遗也。【扬子·法言】或问孔子,知其道之不用也。则载而恶乎之。曰:之后世君子。【注】言行道者贵乎及身,乃载以遗后世。

又姓。出【姓苑】。

又【郝敬读书通】凡言之者,物有所指,事有所属,地有所往,连属之辞也。通作旃。【诗·唐风】舍旃舍旃。

又【魏风】上愼旃哉。与之同。通作至。往彼曰之,到此曰至,音义互通。

又【韵补】叶职流切,音周。【楚辞·九章】吕望屠于朝歌兮,甯戚歌而饭牛。不逢尧舜与桓缪兮,世孰云而知之。叶上牛下求。 

【周伯琦曰】古人因物制字。如之本芝草,乎本吁气,焉本鸢,后人借爲助语,助语之用旣多,反爲所夺,又制字以别之,乃有芝字吁字鸢字。

说文解字

出也。象艸过屮,枝茎益大,有所之。一者,地也。凡之之属皆从之。止而切。

说文解字注

出也。引伸之义爲往。释诂曰之往是也。按之有训爲此者。如之人也。之德也。之条条。之刀刀。

左传。郑人醢之、三人也。召南毛传曰。之事、祭事也。周南曰。之子、嫁子也。此等之字皆训爲是。之有训爲上出者。戴先生释梓人曰。颊侧上出者曰之。下垂者曰而。须鬛是也。

象艸过屮。过于屮也。枝茎渐益大。有所之也。茎渐大、枝亦渐大。势有日新不巳者然。一者地也。凡之属皆从。止而切。一部。