婆罗门教认为在四大种姓中，婆罗门、刹帝利、吠舍等三大种姓有权拜神和礼诵吠陀经，故特别赋与第二次生命，称为再生族。

古印度社会的种姓制度将人分为“一生族”和“再生族”，对他们来说，这二者有着本质的区别，不仅决定了一个人地位的高低，甚至下辈子能否“轮回”。