出自唐代李白的《代寿山答孟少府移文书》
昨於山人李白处,见吾子移白,责仆以多奇,叱仆以特秀,而盛谈三山五岳之美,谓仆小山无名无德而称焉。观乎斯言,何太谬之甚也吾子岂不闻乎无名为天地之始,有名为万物之母。假令登封禋祀,曷足以大道讥耶然皆损人费物,庖杀致祭,暴殄草木,镌刻金石,使载图典,亦未足为贵乎且达人庄生,常有馀论,以为斥鷃不羡於鹏鸟,秋毫可并於太山。由斯而谈,何小大之殊也
意思是:“无”可以用来表述天地浑沌未开之际的状况而“有”,则是宇宙万物产生之本原的命名。
原创 | 2022-12-17 12:40:49 |浏览:1.6万
出自唐代李白的《代寿山答孟少府移文书》
昨於山人李白处,见吾子移白,责仆以多奇,叱仆以特秀,而盛谈三山五岳之美,谓仆小山无名无德而称焉。观乎斯言,何太谬之甚也吾子岂不闻乎无名为天地之始,有名为万物之母。假令登封禋祀,曷足以大道讥耶然皆损人费物,庖杀致祭,暴殄草木,镌刻金石,使载图典,亦未足为贵乎且达人庄生,常有馀论,以为斥鷃不羡於鹏鸟,秋毫可并於太山。由斯而谈,何小大之殊也
意思是:“无”可以用来表述天地浑沌未开之际的状况而“有”,则是宇宙万物产生之本原的命名。
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