贾谊。
“夫民者,万世之本也,不可欺”是贾谊提出的。贾谊在认真总结历史经验后,于治国方面提出了一个命题,对“民为国之本”作了理论性的概括:“夫民者,万世之本也,故夫民者,大族也,民不可不畏也。故夫民者,多力而不可适也。”
这句话的意思是,人民是国家长远的根本原因,所以国君是不可以欺骗百姓的。贾谊认为秦亡在于“仁义不施”,要使汉朝长治久安,必须施仁义、行仁政。同时,贾谊的仁义观带有强烈的民本色彩。贾谊从秦的强大与灭亡中,看到了人民在国家治乱兴衰中所起的至关重要的作用。
原创 | 2022-12-16 18:44:47 |浏览:1.6万
贾谊。
“夫民者,万世之本也,不可欺”是贾谊提出的。贾谊在认真总结历史经验后,于治国方面提出了一个命题,对“民为国之本”作了理论性的概括:“夫民者,万世之本也,故夫民者,大族也,民不可不畏也。故夫民者,多力而不可适也。”
这句话的意思是,人民是国家长远的根本原因,所以国君是不可以欺骗百姓的。贾谊认为秦亡在于“仁义不施”,要使汉朝长治久安,必须施仁义、行仁政。同时,贾谊的仁义观带有强烈的民本色彩。贾谊从秦的强大与灭亡中,看到了人民在国家治乱兴衰中所起的至关重要的作用。
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