本句的意思是:才饿到现在这个样子的。其中,“于”是指这的意思。
这句话出自《礼记·檀弓下第四》:“予唯不食嗟来之食,以至于斯也。从而谢焉,终不食而死。”
《礼记》是中国古代一部重要的典章制度选集,共二十卷四十九篇,书中内容主要写先秦的礼制,体现了先秦儒家的哲学思想(如天道观、宇宙观、人生观)、教育思想(如个人修身、教育制度、教学方法、学校管理)、政治思想(如以教化政、大同社会、礼制与刑律)、美学思想(如物动心感说、礼乐中和说),是研究先秦社会的重要资料,是一部儒家思想的资料汇编。
原创 | 2022-12-07 20:27:21 |浏览:1.6万
本句的意思是:才饿到现在这个样子的。其中,“于”是指这的意思。
这句话出自《礼记·檀弓下第四》:“予唯不食嗟来之食,以至于斯也。从而谢焉,终不食而死。”
《礼记》是中国古代一部重要的典章制度选集,共二十卷四十九篇,书中内容主要写先秦的礼制,体现了先秦儒家的哲学思想(如天道观、宇宙观、人生观)、教育思想(如个人修身、教育制度、教学方法、学校管理)、政治思想(如以教化政、大同社会、礼制与刑律)、美学思想(如物动心感说、礼乐中和说),是研究先秦社会的重要资料,是一部儒家思想的资料汇编。
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