“至人无己，神人无功，圣人无名”。作者认为，只有忘却物我的界限，达到无己、无功、无名的境界，无所依凭而游于无穷，才是真正的“逍遥游”。

通过惠子与庄子的“有用”“无用”之辩，说明不为世所用才能“逍遥”。