依据是天，是天德与天性。在孔子及儒家那里，天的超越性、宗教性、创生性依然虚拟性保留（君子三畏，畏天命，畏大人，畏圣人之言）。

但是孔子已经把天延伸出道德意味，“获罪于天，无所祷也”，天是一个价值的源头，而要想成为“大人”，必须是“与天地合其德，与日月合其明”。