中正仁义是圣人遵照天地之道创制出来的，与天道、地道是宇宙之中并列的三道，它正是人有别于万物及禽兽的最高标准，所以称其为“人极”。

人之所以灵于万物者，谓其目能收入万物之色，耳能做万物之声，鼻能收万物之气，口能收入万物之味。

唯人能兼乎万物，而为万物之灵。人也者，天地之全也。而何以知其全乎

万物有有爷子之亲者焉，有有君臣之统者焉，有朋根本反始之礼者焉，有朋兄弟之序者焉，有朋救灾恤患之义者焉，有有夫妇之别者焉。

至于知时御盗如鸡犬，犹能有功于人。然谓之禽兽，而人不与为类，何也以其不得其全，不可与为类也。