人是天地中最灵之物是南宋的思想家陆九渊提出来的。
人禀天地气,乃物中最灵。, 出自宋诗人欧阳修的《赠学者》 人禀天地气,乃物中最灵。 性虽有五常,不学无由明。
人为万物之灵,这条著名的断语,出自儒家的经典《尚书·周书·泰书》中有一句话:“惟天地,万物父母惟人,万物之灵。”
儒家认为:万物为天地所生,人在所有动物中最富有灵性,是主宰。因为是“主宰”,人把动物宰来吃,一点问题也没有。 无独有偶,希伯来人也把人放在万物中心的位置,动物、植物和人是不同的物种,可以吃。
原创 | 2022-12-04 20:09:05 |浏览:1.6万
人是天地中最灵之物是南宋的思想家陆九渊提出来的。
人禀天地气,乃物中最灵。, 出自宋诗人欧阳修的《赠学者》 人禀天地气,乃物中最灵。 性虽有五常,不学无由明。
人为万物之灵,这条著名的断语,出自儒家的经典《尚书·周书·泰书》中有一句话:“惟天地,万物父母惟人,万物之灵。”
儒家认为:万物为天地所生,人在所有动物中最富有灵性,是主宰。因为是“主宰”,人把动物宰来吃,一点问题也没有。 无独有偶,希伯来人也把人放在万物中心的位置,动物、植物和人是不同的物种,可以吃。
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