金力主义就是资本主义。陈独秀在《本志宣言》提到过金力主义。官方注释就是资本主义。
陈独秀认清了资本主义的真面目和丑陋的一面，提出：“我们相信世界上的军国主义和金力主义已经造了无穷罪恶，现在是应该抛弃的了。”“金力主义”就是资本主义，就是指推崇金钱的力量，金力主义这种翻译方式比“资本主义”恰当得多。
什么是金力主义
五四运动开始后，马克思主义在中国更加广泛的传播，推动了他的思想转变。他极 力主张平民起来用强力将中日两国军阀打倒。“六三”事件后，他为了反对北洋军阀述 捕学生，曾在北京街头散发传单，六月十一日被捕入狱。不仅如此，他还在一九一九年 十二月为《新青年》七畚一号所写的《本志宣言》中表示，“我们相信世界上的军国主 义和金力主义已造成了无穷罪恶，现在是应该抛弃的了” （这里的军国主义是指帝国中
义，金力主义是指资本主义）。这说明他已是五四运动的直接参加者并逐步走上了拥护 社会主义的道路。
但是，另一方面也要看到他这时对科学社会主义还缺乏了解，还有改良主义思想。 如他在《实行民治的基础》中说《 “杜威博士关于社会经济（生计）的民治主义的解 释，可算是各派社会主义的共同主张。”②这说明他还没掌握马克思主义的基本理论
什么是金力主义
金力主义就是资本主义
陈独秀在《本志宣言》提到过金力主义。
本志具体的主张，从来未曾完全发表。社员各人持论，也往往不能尽同。读者诸君或不免怀疑，社会上颇因此发生误会。现当第七卷开始，敢将全体社员的共同意见，明白宣布。就是后来加入的社员，也共同担负此次宣言的责任。但“读者言论”一栏，乃为容纳社外异议而设，不在此例。
我们相信世界上的军国主义和金力主义（指帝国主义和资本主义），已经造了无穷罪恶，现在是应该抛弃了。
我们相信世界各国政治上、道德上、经济上因袭的旧观念中，有许多阻碍进化而且不合情理的部分。我们想求社会进化，不得不打破“天经地义”、“自古如斯”的成见决计一面抛弃此等旧观念，一面综合前代贤哲当代贤哲和我们自己所想的，创造政治上、道德上、经济上的新观念，树立新时代的精神，适应新社会的环境。
我们理想的新时代新社会，是诚实的、进步的、积极的、自由的、平等的、创造的、美的、善的、和平的、相爱互助的、劳动而愉快的、全社会幸福的。希望那虚伪的、保守的、消极的、束缚的、阶级的、因袭的、丑的、恶的、战争的、轧轹不安的、懒惰而烦闷的、少数幸福的现象，渐渐减少，至于消灭。
我们新社会的新青年，当然尊重劳动但应该随个人的才能兴趣，把劳动放在自由愉快艺术美化的地位，不应该把一件神圣的东西当作维持衣食的条件。
我们相信人类道德的进步，应该扩张到本能（即侵略性及占有心）以上的生活所以对于世界上各种民族，都应该表示友爱互助的情谊。但是对于侵略主义、占有主义的军阀、财阀，不得不以敌意招待。
我们主张的是民众运动社会改造，和过去及现在各摄政党，绝对断绝关系。
我们虽不迷信政治万能，但承认政治是一种重要的公共生活而且相信真的民主政治，必会把政权分配到人民全体，就是有限制，也是拿有无职业做标准，不拿有无财产做标准这种政治，确是造成新时代一种必经的过程，发展新社会一种有用的工具。至于政党，我们也承认他是运用政治应有的方法但对于一切拥护少数人私利或一阶级利益，眼中没有全社会幸福的政党，永远不忍加入。
我们相信政治、道德、科学、艺术、宗教、教育，都应该以现在及将来社会生活进步的实际需要为中心。
我们因为要创造新时代新社会生活进步所需要的文学道德，便不得不抛弃因袭的文学道德中不适用的部分。
我
