洞房的各种称谓

在古人看来，男女性事不可直言，因为受到伦理纲常的影响，洞房之事也就成了最害羞之事。因此，古人就会采用诸多雅称来代指房事，使用最多的称呼为云雨之欢，当然也会用其他词来代替，如颠鸾倒凤、鸳鸯交颈、洞房花烛等。

洞房的各种称谓

在古代，结婚用的婚房不叫「洞房」，而称「青庐」。而「青庐」这个叫法始于汉代。

从东汉至唐初，古人都是在青布搭成的帐篷里举行婚礼，「青庐」一般设在住宅西南角的「吉地」上，下轿的新娘从特备的毡席上走过，最后进入青庐。所以后来「青庐」就成为婚房的代名词。《玉台新咏‧古诗为焦仲卿妻作》：「其日牛马嘶，新妇入青庐。」唐段成式《酉阳杂俎‧礼异》：「北朝婚礼，青布幔为屋，在门内外，谓之青庐，于此交拜。」清代蒲松龄《聊斋志异‧神女》：「公子辞而出，曰：『明夜七月初九，新月钩辰，天孙有少女下嫁，吉期也，可备青庐。』」

古人除把「青庐」作为新人结婚用的婚房外，有时也把结婚称为「青庐」，这一点。到了近现代，仍有人把「青庐」指代结婚，如郭沫若《卓文君》第二景：「卓翁，你该晓得，司马长卿名扬四海，如今尚未青庐，假使他能得女公子为他的内助，那岂不是天作之合吗」

洞房的各种称谓

洞房的称谓十分古老，据说源于原始社会的洞穴时代。后又叫帐房，现多称新房，但如今许多乡村仍沿袭洞房之说。

但闹洞房的说法直到先秦时期才出现的。只不过当时婚礼十分淳朴、肃穆。孔子在《礼记·曾子问》中描述当时闹洞房的情景时说：“嫁女之家，三日不息烛，思相离也娶归之家，三日不举乐，思嗣亲也。”这反映了先秦婚礼没有喧嚷纷闹大操大办的场面，有的只是淳朴的风尚，即便是有人闹洞房，恐怕也只能小闹一下。