恰恰用心时，恰恰无心用

无心恰恰用，常用恰恰无。

恰恰用心时，恰恰无心用，是恰到好处地用智慧的心，而此时恰恰无心可用无心可用是因为没有障碍、没有牵挂和自我的执着。但无心并非没有智慧，反而是恰到好处地发挥心的功能。

烦恼、无明致使我们被动地心随境转，我们总在被污染、困扰、动摇，甚至我们有时明知不该起贪嗔痴慢疑的念头，却无法控制。不能使得境随心转，总是被外境困扰、动摇，这就是有心可用，用的是烦恼心，只要是用烦恼心去应对外境，就不是恰恰用心。我们修行，就是修心，我们越来越可以做到“用心”。